Если жена в больнице, ты молишься по-другому

Спасение — рядом с домом, не нужно никуда ехать — все наши сомнения и печали могут разрешиться на Литургии — говорит архимандрит Андрей (Конанос).

В нашей душе происходит диалог с Самим Господом

Вот что происходит на Божественной Литургии. И каждая Литургия не похожа на предыдущие. Если ты приходишь в храм, когда твоя жена, например, в больнице, то будешь молиться не так, как молился в прошлый раз. И Евангелие будешь слушать по-другому.
По-другому Евангелие будет звучать и для матери, только что потерявшей ребенка. Она будет слушать о воскрешении сына наинской вдовы, и повествование совсем по-иному коснется ее сердца, потому что теперь она знает, что такое – потерять единственного сына. Молодожены, недавно вступившие в брак, также будут теперь слушать Евангелие по-другому. И школьник перед экзаменом – по-другому, не так, как в прошлый раз.
Восприятие Евангелия напрямую зависит от нашего внутреннего состояния на данный момент. Ведь слово Божие – живое. Следовательно, в нашей душе происходит диалог с Самим Господом. Но очень большую роль здесь играет степень нашей подготовки.
Один святой так и молился: «Господи! Пусть наши сердца оживут, для того чтобы славословить Тебя! Пусть пробудятся!»

Просто ходи на Литургию

К старцу Паисию пришел как-то один человек, которому он сказал:
– Дитя мое! Твоя душа пребывает в летаргическом сне. Нужно, чтобы она проснулась, чтобы ты проснулся. Только тогда ты сможешь понять то, что я говорю тебе. Начни читать правило, ходить в церковь хотя бы три раза в месяц, а лучше – каждое воскресенье, в общем – как можно чаще. Тогда ум твой немного просветлеет, сердце успокоится, и ты сможешь меня понять. А сейчас что бы я тебе ни говорил, ты не поймешь, потому что твоя душа пребывает в лености и бесчувствии. Пока она бездельничает, пока ты безразличен, ты не сможешь ничего почувствовать, сколько бы я ни говорил с тобой о духовном.
А другой человек, у которого было множество проблем, как-то пришел к старцу Паисию и сказал:
– Отче, у меня вот это и вот это, как мне быть?
Старец спросил его:
– Ты ходишь на Литургию?
– Не хожу.
– Ну, начни ходить – каждое воскресенье.
– Хорошо. А как мне быть с моими проблемами? Что посоветуете?
Этому человеку явно хотелось сменить тему разговора.
– Сделай то, что я сказал тебе, – ответил ему старец. – И увидишь. Ходи на Литургию.
– Хорошо, но я же рассказал вам о своих проблемах…
– Сделай так, и увидишь!
Этот человек уехал с Афона расстроенный. «Я проделал такой путь, – думал он, – а старец Паисий сказал мне то, что я и так знаю. Ходить в церковь! И что? Неужели для этого нужно было приезжать к нему? Но раз он сказал, сделаю».
И вот этот человек начал ходить в церковь, и его проблемы в семье, на работе начали решаться одна за другой. Он удивился. А через полтора года, когда очень многое в его жизни устроилось и он снова приехал на Афон, старец Паисий спросил его:
– Ты ходишь в церковь, как я сказал тебе тогда?
– Хожу, отче, и всё устроилось. Скажите, как это произошло?

И старец ответил:
– Дитя мое, когда ты начинаешь ходить в церковь, то примиряешься с Богом. А после этого Он готов дать тебе все блага Авраама, неужели не понимаешь? Когда ты пришел ко мне в первый раз, у тебя не было хороших взаимоотношений с Богом, ты противился Ему, был от Него далек. И я просто предложил тебе устранить причину твоих трудностей, примириться с Ним. Помиришься с Господом – и трудности разрешатся, одна за другой. Вот потому всё и устроилось.

Не нужно никуда ехать – Церковь рядом

Спастись очень просто. Спасение – рядом. Рядом с нашим домом. Не нужно никуда ехать. Церковь – рядом.
Так и здесь – нужно чудо. Нужно, чтобы Господь коснулся нашей души и помог нам полюбить Его, устремиться к Нему.
И если во время Божественной Литургии мы почувствуем великую радость – больше, чем когда бы то ни было, – значит, для нашей души наступил «восход», пробуждение для жизни вечной. И уже сейчас мы начинаем чувствовать то, что будет с нами тогда.
Будем молиться, чтобы Господь превратил нас из людей, тонущих в суете и фальши этого мира, в тех, кто способен устремиться к Вечному, Неизменному и Постоянному.
Так все наши недоумения о Литургии разрешатся – в самой Литургии.