Что происходит с украинской церковью
Украинская Православная Церковь вчера стала центром пристального внимания в связи с рядом событий, произошедших на Архиерейском Соборе в Москве. Собор предоставил УПЦ особый статус и рассмотрел обращение бывшего митрополита Филарета — главы раскольничьего «Киевского Патриархата». О сути этих событий — краткий обзор.
Обеспокоенность Митрополита Онуфрия вызывает активизация «некоторых общественно-политических сил, которые предпринимают попытки дискредитировать Украинскую Православную Церковь в глазах украинского общества, спекулируя ее, как они утверждают, «несамостоятельным» статусом». По словам главы УПЦ, они игнорируют особый статус Украинской Православной Церкви, обусловленный определением Архиерейского Собора РПЦ 1990 года, и при этом ссылаются на ныне действующий Устав Церкви.
«Поэтому сегодня, во избежание дальнейших спекуляций, направленных на подрыв авторитета Украинской Православной Церкви в глазах миллионов украинцев, представляется необходимым подчеркнуть особый статус Украинской Православной Церкви, выделив его в Уставе Русской Православной Церкви», — отметил Митрополит Онуфрий.
По сути ничего не изменилось, но теперь в Уставе Церкви прописано, что центр управления УПЦ находится в Киеве.
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич) рассказал, что обращение Митрополита Онуфрия к Архиерейскому Собору по поводу отражения особого статуса УПЦ и принятие Собором этого предложения является всего лишь документальное закрепление уже существующего и действующего статуса.
«На самом деле просто произошло приведение внутрицерковных документов, в частности Устава Русской Православной Церкви, в соответствие с реальным положением дел», — так прокомментировал «Правмиру» этот вопрос заместитель главы Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич.
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион разъяснил суть письма главы «Киевского Патриархата» и отметил, что одно из СМИ «в своем сообщении неграмотно передало суть письма:
«Понятие «помилования» не входит в канонический лексикон Православной Церкви и не было употреблено в полученном письме. В нем содержалась просьба об отмене «всех решений, в том числе о прещениях и отлучениях… ради достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами»», — пояснил митрополит Иларион.
После попыток «Киевского Патриархата» отрицать факт обращения, Церковь подтвердила подлинность письма. Затем письмо было опубликовано и на сайте Киевского Патриархата».
Кроме того, Собор создал комиссию для переговоров с представителями самопровозглашенного «Киевского Патриархата».
Оценки в отношении обращения Михаила Денисенко разнятся. Заместитель главы Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич, вошедший в созданную Собором комиссию для переговоров с представителями самопровозглашенного «Киевского Патриархата», назвал обращение приятной новостью, но призвал сдержанно отнестись к ее перспективам. Протоиерей Игорь Прекуп рассматривает обращение Михаила Денисенко скептически и не верит ему.
Решения Соборов относительно «снятия сана» (1992 г.) и «анафемствования» (1997 г.) Михаила Денисенко “Киевский Патриархат” называет недействительными и не каноничными и призывает Архиерейский Собор признать их таковыми.
«Следствием такого решения должно стать создание предпосылок для признания Русской Церковью автокефалии Поместной Украинской Православной Церкви и объединения украинского православия вокруг Киевского Патриаршего Престола – что есть и всегда было единственной конечною целью диалога УПЦ КП с Московским Патриархатом», – говорится в сообщении.
При этом отмечается, что “Патриарх Филарет никогда не признавал, не признает и не будет признавать себя в них виновным, а потому не имеет основания в этом раскаиваться”.
Бывший митрополит Филарет отрицает примирение и требует автокефалииНа брифинге в Киеве 1 декабря глава “Киевского Патриархата” заявил, что его неправильно истолковали:
«Мы постоянно говорим о том, что Украине нужна единая поместная православная церковь. Ради этой цели мы и пошли на примирение. Но, как вы знаете, примирения на состоялось потому, что Собор (проходящий в Москве Архиерейский Собор – Правмир), воспользовавшись моим обращением, направил его не на примирение и не на решения вопроса об автокефалии, а на то что, что якобы мы хотим вернуться в лоно Русской Церкви”.
Бывший митрополит Филарет также заявил, что не намерен каяться:
“Я заявляю твердо: никакого покаяния в том, что выбрал путь украинской автокефалии – не было нет и не будет. Бог дал нам государство, и в нем должна быть независимая Православная Церковь. Это аксиома”.
Он также подчеркнул невозможность “возвращения в Московский Патриархат”:
«Эта борьба шла на протяжении 25 лет. Теперь, когда ко мне обратились о примирении, я пошел на то, чтобы мы примирились, но обговорили автокефалию. Но вышло иначе. Нас хотят пригласить на переговоры по возвращению в Московский Патриархат».
«Я хочу заявить в первую очередь Патриарху Кириллу и московскому епископату, что никогда Украинская Церковь не вернется к Московскому Патриархату. Потому что мы имеем свое государство и хотим независимую церковь, – отметил глава непризнанного “Киевского патриархата”.
Синодальный отдел по социально-гуманитарным вопросам, а также епархии УПЦ собрали и отправили в зону боевых действий около 600 тонн гуманитарной помощи. Помимо этого Церковь сотрудничает с международными и украинскими благотворительными организациями. Адресная помощь жителям Донецкой и Луганской областей оказывается через общины православных храмов.
Блаженнейший Онуфрий также рассказал, что в настоящее время в Верховной Раде Украины рассматривается ряд законопроектов, касающихся общественной морали и деятельности религиозных организаций. Часть из них можно считать положительными, однако три законопроекта по словам Главы УПЦ, «не проходили общественных обсуждений и являются дискриминационными, ибо существенно сужают права религиозных организаций и предусматривают вмешательство в их деятельность». Митрополит Онуфрий отметил, что «по некоторым из них есть экспертные заключения, согласно которым они противоречат нормам международного права и Конституции Украины».
Он рассказал, что 18 мая 2017 года в Киеве, на площади перед Верховной Радой, более 10 тысяч верующих нашей Церкви «провели молитвенное стояние и просили депутатов не принимать антицерковные законопроекты № 4128 и № 4511». В этот же день в Раду было направлено обращение «с просьбой не принимать эти дискриминационные законопроекты».
Как отмечает Митрополит Онуфрий, законопроекты «имеют не только антицерковный, но и антигосударственный и антинародный характер, и их принятие может привести к религиозной вражде, кровопролитию на религиозной почве, дискриминации и нарушению свободы совести и вероисповедания».
Как уточнил Глава УПЦ, речь идет о законе № 4128 об изменения религиозными общинами своей подчиненности, законе № 4511 об установлении особого статуса для религиозных организаций и о законе № 5309 относительно названия религиозных организаций, входящих в структуру религиозной организации, руководящий центр которой находится в государстве, признанном государством-агрессором.
Верховная Рада планировала рассмотреть эти законопроекты в мае 2017 года, однако позднее было заявлено, что парламент пока не будет рассматривать эти документы, так как нет необходимого количества голосов для их принятия. Тем временем на Украине было собрано более 300 тысяч подписей в защиту УПЦ от «антицерковных законопроектов».
Раскол на Украине Митрополит Онуфрий назвал «неуврачеванным». И отметил, что «сложная социально-политическая обстановка в нашей стране привела к еще большему ухудшению взаимоотношений между нашей Церковью и теми, кто уклонился в раскол».
Митрополит Онуфрий рассказал, что в последнее время религиозная обстановка особенно ухудшилась в Ивано-Франковской епархии, где представители Украинской Греко-Католической Церкви «путем применения грубой физической силы, начали отбирать храмы у наших общин». Во многих населенных пунктах религиозные общины, лишенные своих храмов, приступили к строительству новых. К сегодняшнему дню возведено 3 новых храма в Ровенской, Волынской и Тернопольской областях, на стадии сбора средств и строительства находятся еще несколько храмов в проблемных регионах на Западе Украины.
Справка:
«Украинская православная церковь Киевского патриархата» — церковная структура, возникшая в 1992 году при поддержке тогдашнего руководства независимой Украины. Возглавил ее бывший предстоятель Украинской православной церкви Московского Патриархата Филарет (Денисенко).
УПЦ КП возводит свою историю к Киевской митрополии, находившейся под юрисдикцией Константинополя, отрицая законность её перехода под юрисдикцию Московского Патриарха в 1686 году. Однако в настоящее время ее не признала ни одна из канонических православных церквей.
Особый статус – во избежание спекуляций
30 ноября на проходящем в Москве Архиерейском Соборе Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий заявил о необходимым подчеркнуть особый статус Украинской Православной Церкви.Обеспокоенность Митрополита Онуфрия вызывает активизация «некоторых общественно-политических сил, которые предпринимают попытки дискредитировать Украинскую Православную Церковь в глазах украинского общества, спекулируя ее, как они утверждают, «несамостоятельным» статусом». По словам главы УПЦ, они игнорируют особый статус Украинской Православной Церкви, обусловленный определением Архиерейского Собора РПЦ 1990 года, и при этом ссылаются на ныне действующий Устав Церкви.
«Поэтому сегодня, во избежание дальнейших спекуляций, направленных на подрыв авторитета Украинской Православной Церкви в глазах миллионов украинцев, представляется необходимым подчеркнуть особый статус Украинской Православной Церкви, выделив его в Уставе Русской Православной Церкви», — отметил Митрополит Онуфрий.
Изменения – только в документах
Патриарх Кирилл и участники Архиерейского Собора единогласно подтвердили независимый статус Украинской Православной Церкви.По сути ничего не изменилось, но теперь в Уставе Церкви прописано, что центр управления УПЦ находится в Киеве.
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич) рассказал, что обращение Митрополита Онуфрия к Архиерейскому Собору по поводу отражения особого статуса УПЦ и принятие Собором этого предложения является всего лишь документальное закрепление уже существующего и действующего статуса.
«На самом деле просто произошло приведение внутрицерковных документов, в частности Устава Русской Православной Церкви, в соответствие с реальным положением дел», — так прокомментировал «Правмиру» этот вопрос заместитель главы Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич.
Глава раскольников обратился к Русской Церкви
В тот же день, 30 ноября, глава не признанной Украинской Церкви Киевского Патриархата, патриарх Филарет (Михаил Денисенко) направил обращение в адрес проходящего в Москве Архиерейского Собора Русской Православной Церкви.Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион разъяснил суть письма главы «Киевского Патриархата» и отметил, что одно из СМИ «в своем сообщении неграмотно передало суть письма:
«Понятие «помилования» не входит в канонический лексикон Православной Церкви и не было употреблено в полученном письме. В нем содержалась просьба об отмене «всех решений, в том числе о прещениях и отлучениях… ради достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами»», — пояснил митрополит Иларион.
После попыток «Киевского Патриархата» отрицать факт обращения, Церковь подтвердила подлинность письма. Затем письмо было опубликовано и на сайте Киевского Патриархата».
Создана комиссия для переговоров с раскольниками
Архиерейский Собор заслушал обращение Михаила Денисенко и принял Определение в связи с данным обращением, в котором воспринял его, как шаг к преодолению раскола и восстановлению церковного общения со стороны тех, кто некогда отпал от единства с канонической Украинской Православной Церковью.Кроме того, Собор создал комиссию для переговоров с представителями самопровозглашенного «Киевского Патриархата».
Оценки в отношении обращения Михаила Денисенко разнятся. Заместитель главы Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич, вошедший в созданную Собором комиссию для переговоров с представителями самопровозглашенного «Киевского Патриархата», назвал обращение приятной новостью, но призвал сдержанно отнестись к ее перспективам. Протоиерей Игорь Прекуп рассматривает обращение Михаила Денисенко скептически и не верит ему.
«Киевский патриархат»: Анафема не канонична, покаяния не будет, нужна автокефалия
1 декабря пресс-служба «Киевского Патриархата» назвала «признание автокефалии Поместной УПЦ Киевского Патриархата» – «единственной конечной целью» диалога с Московским Патриархатом.Решения Соборов относительно «снятия сана» (1992 г.) и «анафемствования» (1997 г.) Михаила Денисенко “Киевский Патриархат” называет недействительными и не каноничными и призывает Архиерейский Собор признать их таковыми.
«Следствием такого решения должно стать создание предпосылок для признания Русской Церковью автокефалии Поместной Украинской Православной Церкви и объединения украинского православия вокруг Киевского Патриаршего Престола – что есть и всегда было единственной конечною целью диалога УПЦ КП с Московским Патриархатом», – говорится в сообщении.
При этом отмечается, что “Патриарх Филарет никогда не признавал, не признает и не будет признавать себя в них виновным, а потому не имеет основания в этом раскаиваться”.
Бывший митрополит Филарет отрицает примирение и требует автокефалииНа брифинге в Киеве 1 декабря глава “Киевского Патриархата” заявил, что его неправильно истолковали:
«Мы постоянно говорим о том, что Украине нужна единая поместная православная церковь. Ради этой цели мы и пошли на примирение. Но, как вы знаете, примирения на состоялось потому, что Собор (проходящий в Москве Архиерейский Собор – Правмир), воспользовавшись моим обращением, направил его не на примирение и не на решения вопроса об автокефалии, а на то что, что якобы мы хотим вернуться в лоно Русской Церкви”.
Бывший митрополит Филарет также заявил, что не намерен каяться:
“Я заявляю твердо: никакого покаяния в том, что выбрал путь украинской автокефалии – не было нет и не будет. Бог дал нам государство, и в нем должна быть независимая Православная Церковь. Это аксиома”.
Он также подчеркнул невозможность “возвращения в Московский Патриархат”:
«Эта борьба шла на протяжении 25 лет. Теперь, когда ко мне обратились о примирении, я пошел на то, чтобы мы примирились, но обговорили автокефалию. Но вышло иначе. Нас хотят пригласить на переговоры по возвращению в Московский Патриархат».
«Я хочу заявить в первую очередь Патриарху Кириллу и московскому епископату, что никогда Украинская Церковь не вернется к Московскому Патриархату. Потому что мы имеем свое государство и хотим независимую церковь, – отметил глава непризнанного “Киевского патриархата”.
Украинская Церковь сегодня – война, раскол и антицерковные законопроекты
Выступая с докладом на Архиерейском Соборе Предстоятель УПЦ митрополит Онуфрий сообщил, что в зоне боевых действий продолжает оставаться 5 епархий Украинской Православной Церкви – Донецкая, Горловская, Северодонецкая, Луганская и Ровеньковская. Он отметил, что все священнослужители этих епархий «заслуживают слов особой благодарности за свое жертвенное служение, а миряне — за твердое стояние в Православной Вере и сохранение церковного единства».Синодальный отдел по социально-гуманитарным вопросам, а также епархии УПЦ собрали и отправили в зону боевых действий около 600 тонн гуманитарной помощи. Помимо этого Церковь сотрудничает с международными и украинскими благотворительными организациями. Адресная помощь жителям Донецкой и Луганской областей оказывается через общины православных храмов.
Блаженнейший Онуфрий также рассказал, что в настоящее время в Верховной Раде Украины рассматривается ряд законопроектов, касающихся общественной морали и деятельности религиозных организаций. Часть из них можно считать положительными, однако три законопроекта по словам Главы УПЦ, «не проходили общественных обсуждений и являются дискриминационными, ибо существенно сужают права религиозных организаций и предусматривают вмешательство в их деятельность». Митрополит Онуфрий отметил, что «по некоторым из них есть экспертные заключения, согласно которым они противоречат нормам международного права и Конституции Украины».
Он рассказал, что 18 мая 2017 года в Киеве, на площади перед Верховной Радой, более 10 тысяч верующих нашей Церкви «провели молитвенное стояние и просили депутатов не принимать антицерковные законопроекты № 4128 и № 4511». В этот же день в Раду было направлено обращение «с просьбой не принимать эти дискриминационные законопроекты».
Как отмечает Митрополит Онуфрий, законопроекты «имеют не только антицерковный, но и антигосударственный и антинародный характер, и их принятие может привести к религиозной вражде, кровопролитию на религиозной почве, дискриминации и нарушению свободы совести и вероисповедания».
Как уточнил Глава УПЦ, речь идет о законе № 4128 об изменения религиозными общинами своей подчиненности, законе № 4511 об установлении особого статуса для религиозных организаций и о законе № 5309 относительно названия религиозных организаций, входящих в структуру религиозной организации, руководящий центр которой находится в государстве, признанном государством-агрессором.
Верховная Рада планировала рассмотреть эти законопроекты в мае 2017 года, однако позднее было заявлено, что парламент пока не будет рассматривать эти документы, так как нет необходимого количества голосов для их принятия. Тем временем на Украине было собрано более 300 тысяч подписей в защиту УПЦ от «антицерковных законопроектов».
Раскол на Украине Митрополит Онуфрий назвал «неуврачеванным». И отметил, что «сложная социально-политическая обстановка в нашей стране привела к еще большему ухудшению взаимоотношений между нашей Церковью и теми, кто уклонился в раскол».
Митрополит Онуфрий рассказал, что в последнее время религиозная обстановка особенно ухудшилась в Ивано-Франковской епархии, где представители Украинской Греко-Католической Церкви «путем применения грубой физической силы, начали отбирать храмы у наших общин». Во многих населенных пунктах религиозные общины, лишенные своих храмов, приступили к строительству новых. К сегодняшнему дню возведено 3 новых храма в Ровенской, Волынской и Тернопольской областях, на стадии сбора средств и строительства находятся еще несколько храмов в проблемных регионах на Западе Украины.
Справка:
«Украинская православная церковь Киевского патриархата» — церковная структура, возникшая в 1992 году при поддержке тогдашнего руководства независимой Украины. Возглавил ее бывший предстоятель Украинской православной церкви Московского Патриархата Филарет (Денисенко).
УПЦ КП возводит свою историю к Киевской митрополии, находившейся под юрисдикцией Константинополя, отрицая законность её перехода под юрисдикцию Московского Патриарха в 1686 году. Однако в настоящее время ее не признала ни одна из канонических православных церквей.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
