Нередко бывает, что христианин, совершив какой-нибудь тяжкий грех, стыдится его исповедать и умалчивает о нём во время таинства Покаяния, усугубляя его. Обычно, умалчивая на Исповеди о грехе, он надеется загладить его перед Богом келейным покаянием, милостыней, другими делами милосердия. Но, увы, тщетна такая надежда на свои собственные силы.
Однажды на детской площадке, где моя внучка играла с такими же беззаботными, непосредственными, веселыми малышами, я стала свидетелем чудесного, на мой взгляд, разговора. На лавочке сидели две молодые мамочки, а с краешку как-то незаметно не села, а присела миловидная старушка, про таких говорят – «божий одуванчик». Мамочки обсуждали свою жизнь и жаловались друг другу, что у других все как у людей, а у них сплошные проблемы. И совсем ожидаемо прозвучала фраза: «Ну, за что мне все это?» ...
Чтобы спастись, недостаточно считать себя православным христианином лишь по факту Крещения. Нужно верить, и, следовательно, нужно быть знакомым с основами своей веры. Верить в то, что «что-то есть», равнозначно тому, чтобы верить в то, что «чего-то нет». Это не вера, а, скорее, предчувствие веры. Такая вера не имеет спасительной силы.
