«Путь» Александра Лепетухина
В этом году исполнилось семь лет, как отошел ко Господу замечательный мастер, Заслуженный художник России Александр Лепетухин. Восемь лет он создавал цикл картин под названием «Путь» из более тысячи живописных и графических работ на евангельские темы.
С тех пор как Александр Петрович принял Святое Крещение, он очень личностно воспринимал жизнь Церкви. Можно сказать, что он ее чувствовал, как человек чувствует части своего тела. И сильно переживал, когда начинались какие-то нестроения.
Собственно, олицетворением Церкви для него был круг конкретных людей, которых он встречал в храме и жизни, а иногда даже тех, кто просто попадал в поле его внимания.
Христос говорил в таком случае слово ближний. Напомню, ближнего надлежало возлюбить, как самого себя, накормить, обогреть, вылечить, утешить, посетить в больнице или тюрьме (см. Мф 22:39, 25:35–40).
Это Александр Петрович и старался по возможности делать.
Помню его рассказ о новом знакомом, который занимался татуировками, вошедшими тогда в моду. Как он встретился с человеком такой спорной с христианской точки зрения профессии и какие в этом случае были перспективы? Бог весть. А Александру Петровичу — ничего. Ближний.
В какой-то момент нестроения усилились настолько, что круг ближних художника начал сыпаться. Один, бросив дом, уехал искать счастье на страну далече. Другой по своенравию поссорился с церковным начальством и ушел в секту. Третий… Полоса несчастий.
И тогда Александр Петрович написал картину, на которой изображен Христос, Который держит буквально за пазухой его друзей и родных.
Есть очень похожий иконописный канон, основанный на цитате Священного Писания: Праведников души в руце Божией, не прикоснется их мука» (Прем 3:1). Там изображаются усопшие и прославленные праведники, переживающие блаженство в Царстве Божием. Но на картине Александра Петровича были живые и часто заблуждающиеся люди.
В первом случае изображение утверждает истину и вселяет надежду в подвижников, во втором мы видим молитву о всех людях, призыв ко Христу оградить их от надвигающего зла.
Икона, написанная монахиней Дорофеей (Мороз) по картине Александра Лепетухина
Картина-молитва Лепетухина понравилась его знакомой, местной монахине. Она написала с нее икону, которую благословил правящий архиерей. Так сюжет, увиденный Александром Петровичем, стал церковным образом, призывающим к молитве.
Фотографии священника Игоря Сальникова
С тех пор как Александр Петрович принял Святое Крещение, он очень личностно воспринимал жизнь Церкви. Можно сказать, что он ее чувствовал, как человек чувствует части своего тела. И сильно переживал, когда начинались какие-то нестроения.
Собственно, олицетворением Церкви для него был круг конкретных людей, которых он встречал в храме и жизни, а иногда даже тех, кто просто попадал в поле его внимания.
Христос говорил в таком случае слово ближний. Напомню, ближнего надлежало возлюбить, как самого себя, накормить, обогреть, вылечить, утешить, посетить в больнице или тюрьме (см. Мф 22:39, 25:35–40).
Это Александр Петрович и старался по возможности делать.
Помню его рассказ о новом знакомом, который занимался татуировками, вошедшими тогда в моду. Как он встретился с человеком такой спорной с христианской точки зрения профессии и какие в этом случае были перспективы? Бог весть. А Александру Петровичу — ничего. Ближний.
В какой-то момент нестроения усилились настолько, что круг ближних художника начал сыпаться. Один, бросив дом, уехал искать счастье на страну далече. Другой по своенравию поссорился с церковным начальством и ушел в секту. Третий… Полоса несчастий.
И тогда Александр Петрович написал картину, на которой изображен Христос, Который держит буквально за пазухой его друзей и родных.
Есть очень похожий иконописный канон, основанный на цитате Священного Писания: Праведников души в руце Божией, не прикоснется их мука» (Прем 3:1). Там изображаются усопшие и прославленные праведники, переживающие блаженство в Царстве Божием. Но на картине Александра Петровича были живые и часто заблуждающиеся люди.
В первом случае изображение утверждает истину и вселяет надежду в подвижников, во втором мы видим молитву о всех людях, призыв ко Христу оградить их от надвигающего зла.
Икона, написанная монахиней Дорофеей (Мороз) по картине Александра Лепетухина
Картина-молитва Лепетухина понравилась его знакомой, местной монахине. Она написала с нее икону, которую благословил правящий архиерей. Так сюжет, увиденный Александром Петровичем, стал церковным образом, призывающим к молитве.
Фотографии священника Игоря Сальникова
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
