О царственных мучениках

Прошел практически месяц со дня памяти Царской семьи (17 июля). Уже прошел век после расстрела Царской семьи. В Екатеринбурге прошли большие торжества: ночная литургия и большой крестный ход до Ганниной Ямы, который возглавлял Святейший Патриарх Кирилл. Увы, несмотря на всё это, в земной Церкви идет большой спор.ю в каком чине святости почитать Царскую семью: как мучеников или страстотерпцев. Предлагаю порассуждать.


Историческая справка:
1) В 1981 году 14 ноября Царская семья была канонизирована вместе со своими слугами, в лике мучеников, Архиерейским Собором Русской Православной Церкви Заграницей в составе Собора новомучеников Российских. Можно отметить, что среди слуг были и неправославные христиане.

2) В Русской Православной Церкви Царская семья была прославлена как страстотерпцы в Соборе новомучеников Российских (с 2011 года как Русских), их канонизация состоялась на Архиерейском Соборе 2000 года, согласно решению от 14 августа.

А теперь давайте определимся с терминологией:
Мученик– человек, принявший мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа.
Страстотерпцы — святые, принявшие насильственную смерть от злодеев не как от гонителей христианства, по ненавистничеству ко Христу, но в силу иных мотивов, в силу их злобы и коварства.

Подвиг страстотерпчества можно определить как страдание за исполнение Заповедей Божьих, особый характер их подвига — беззлобие и непротивление врагам, смирение перед Промыслом Божьим. В отличие от мученичества — которое является страданием за свидетельство веры в Иисуса Христа (веры в Бога) во времена гонений и при попытках гонителей заставить отречься от веры.

И самое важное, что слово «мученик», произошедшее от греческого μάρτυς, следует переводить как «свидетель».

Обратимся ко Священному Писанию. Явившись апостолам, после воскресения, Христос говорит: “Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями (μάρτυρες) в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли” (Деян. 1, 8). Такой же смысл и в наименовании Стефана «первомучеником» (первосвидетелем) — он первый свидетельствовал о Христе.
Практически все Апостолы были убиты за свидетельство о Христе.

Так же в житиях великомучеников и мучеников можем прочитать, что мученикам предлагали отказаться от Христа и жить спокойно, но они наоборот еще с большей ревностью свидетельствовали о Христе, даже под пытками.
Что касается страстотерпцев, то в житиях мы узнаем: о благоверных князьях-страстотерпцах Борисе и Глебе, которые были убиты своим родным братом из-за жажды власти. Своим беззлобием и смирением они исполнили Заповедь Христа.

Вернемся к Царской семье. Из данных рассуждений, можно сделать вывод, что Царскую семью нужно почитать как СТРАСТОТЕРПЦЕВ:

— перед трагической кончиной им не было дано выбора отречения от Христа;
— и, как мне известно, у них не было свидетельства о Христе, хотя образ их жизни можно к этому отнести, но этого не достаточно.

Кстати, Поместный Собор в 2000 году выразил понятие о подвиге царственных страстотерпцев в следующих словах:
«В последнем православном Российском монархе и членах его Семьи мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесенных Царской Семьей в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической (насильственной) кончине в Екатеринбурге в ночь на 4 (17) июля 1918 года, был явлен побеждающий зло свет Христовой веры».

СВЯТИИ ЦАРСТВЕННЫЕ СТРАСТОТЕРПЦЫ МОЛИТЕ БОГА О НАС ГРЕШНЫХ.

Диакон Алексей Шаров